EL SEXO Y LA SEXUALIDAD
La sexualidad no se desvanece en la sublimación, la regresión y la moral, se desvanece con mucha mayor seguridad en lo más sexual que el sexo: el pomo. Lo hipersexual contemporáneo de lo hiperreal.
JEAN BAUDRILLARD
RESUMEN
Este presente trabajo trata de adelantarnos un poco al futuro de la humanidad en cuestión de la sexualidad. Los placeres ya no solo los conseguimos en cualquier calle de nuestro país sino que también lo podemos hacer en cualquier lugar del mundo solo creamos nuestro propio avatar y desde ahí comenzar a degustar de las delicias que nos ofrece la red.
PALABRAS CLAVES: sexo, ciberespacio, erotismo, avatar, blogs, hiperrealidad, sexualidad, internet.
INTRODUCCIÓN
“El erotismo primitivo puede resumirse en un ensayo de nomenclatura de las partes del cuerpo libradas a los juegos de la pareja y a la clasificación de esos juegos en todas sus combinaciones, normales y anormales”[1]. Desde tiempos antiguos, el amor es visto como algo carnal; ya que el erotismo era eso; buscar el placer sexual con el amado o la amada con distintas posiciones eróticas; de igual manera en esta época así mismo ya existía la homosexualidad (pedicado) y el lesbianismo (cunnilingus) con plena libertad, pues aun no exista la moral. La mujer tenía un puesto bastante complicado, pues el trabajo de ellas era dar placer a los demás mediante su belleza (prostitución religiosa).
¿Hay un momento más hermoso?
Estoy contigo
y tú inflamas mi corazón.
Tomarme y acariciarme
cada vez que entras a mi casa
¿no es eso el placer?
Cuando buscas tomar
mis caderas y mis senos
¡no los dejes!
Magnífico es el día en que nos pasamos apretados.
Los cientos de miles y los millones no son nada en comparación.
¡Oh, mi dios, mi amigo!
Qué dulce que es sumergirme,
Bañarme delante de ti...
Dejarte ver mi belleza,
en mi túnica de lino real
cuando está mojada. (Papiro de Leide)
LA SEXUALIDAD Y EL SEXO EN LA MODERNIDAD
Todo el mundo sabe un poco de sexualidad, pero en la modernidad se tiene un nuevo concepto de la palabra sexo y la palabra sexualidad, “la palabra sexo se comenzó a utilizar como sustantivo en el siglo XII, de igual manera en el siglo XIX surgirá la palabra sexualidad”, en la década de 1945 “el sexo se volvió artículo de consumo por excelencia, la diversión barata al alcance de todos. Los antiguos reductos del puritanismo fueron entonces la meca para los turistas en busca de extravagancias: Copenhaguen, Amsterdam, Londres, Broadway en Nueva York, San Francisco...” (SNOEK, J., 1988, pág. 35)
“La pornografía es producida y suministrada por encargo y disponible en los porno-shop y en los kioscos de revistas”[2],esta será una de las actividades del hombre moderno, porque gracias a ciertos socios norteamericanos comenzaron este lujo de la pornografía (Play Boy), ya se comienza ese apogeo de una sexualidad más lujuriosa, la masturbación es uno de los puntos más a tratar, puesto que gracias a los beneficios de la pornografía(videos, revistas, fotos, etc.) ya el hombre descubre un nuevo goce. Sin embargo donde más se comienza a tener adeptos es, en los jóvenes y los matrimonios, es un nuevo hallazgo para experimentar algo distinto (sea por curiosidad, nuevas posiciones, o solo por placer), lo malo es que puede volverse un vicio, porque la persona comenzaría a encontrar un gran placer sexual en los videos que en el propio sexo, otra de las partes negativas tienen que ver con el matrimonio en algunos casos donde el esposo recurre a la pornografía es cuando la mujer está en estado de gestación, por miedo a que algo le suceda a la mujer si recurre al acto sexual (los médicos han descifrado que si se puede tener relaciones sexuales cuando la mujer está embarazada en una posición cómoda que no afecta a la mujer ni a la creatura), en este caso el esposo da comienzo a ese juego que desde adolecente lo practicaba con mucha devoción.
LA SEXUALIDAD Y EL SEXO EN LA POSMODERNIDAD
Quisiera comenzar con el tema de la sexualidad en la era liquida citando un párrafo de Georges Bataille.
“El erotismo es uno de los aspectos de la vida interior del hombre. En este punto solemos engañarnos, porque continuamente el hombre busca fuera un objeto del deseo. Ahora bien, ese objeto responde a la interioridad del deseo. La elección de un objeto depende siempre de los gustos personales del sujeto; incluso si se dirige a la mujer que casi todos elegirían, lo que suele entrar en juego es un aspecto intangible, no una cualidad objetiva de esa mujer. Esa mujer podría no tener, si no nos afectase en nuestro ser interior, nada que forzase la preferencia”. (Georges Bataille, EL EROTISMO, Pag, 20)
Sin el erotismo no existiría la sexualidad y el sexo en especial, está muy claro que el hombre no es semejante a los animales en cuestión sexual, en los animales, el macho busca aparearse mediante los olores que emite la hembra, mientras el hedor es más fuerte, su atractivo aumenta, al igual que las ganas de estar con dicha hembra; pero pasando al hombre es muy distinto, se comienza un proceso de elección, los gustos varían, la observación del hombre siempre cae en las partes más carnosas de la mujer (glúteos, piernas, senos), es la parte más buscada, claro, no todo hombre siente esos impulsos, también hay otros que les gustan los ojos, la boca, el cabello, las manos y hasta los pies, de igual manera en la mujer también siente estos enviones, pero en diferentes partes que no quisiera mencionar, a pesar de todo el hombre tiene una pequeña semejanza con los animales. Estudios científicos creen que la atracción entre el hombre y la mujer es mediante las hormonas que emiten tanto el uno como el otro (en la nariz es donde se encuentra este detector sexual) dicho olor se expresa cuando un hombre se encuentra con el sexo opuesto. Pero por qué comparo al hombre con un animal de otra especie es muy simple. La sexualidad humana se parece a la de muchas otras especies animales cuyas crías son fertilizadas internamente y requieren cuidado biparental. (Diamond, J, ¿Porqué es divertido el sexo?, pág. 47)
En la posmodernidad el sexo ya no es solo para la reproducción o mantener la especie (como se ha acostumbrado antiguamente), ese dato se ha dejado a un lado en países de occidente donde ya van desapareciendo pequeñas villas, ya que lo jóvenes que habitan en esos pequeños poblaciones de Alemania, Francia o de cualquier otro país Europeo emigran a las grandes ciudades en busca de nuevas tendencias y nuevo pensamiento
El sexo ya no tiene esa mira de salvaguardar el apellido o la sangre en pocas palabras, la sexualidad se ha vuelto una gran empresa de consumo donde se comercializan todo tipo de juegos eróticos y pornografía, alcanzar el placer sexual es todo y ese goce siempre va acompañado de cualquier cosa, como por ejemplo las drogas o el alcohol.
En los colegios y en las universidades se imparten muchas clases sobre sexualidad porque piensan que desde los 12 años ya tienen uso de razón sobre este tema, pero todo ese esfuerzo ha quedado en vano porque más puede el deseo que la razón, no quiero generalizar con lo que digo pues todo joven tiene su manera de pensar, sino que en las grandes ciudades donde se abren las puertas de la delicia y del placer nocturno donde las discotecas y el alcohol te transporta a un nuevo mundo en el cual comienzas a bailar un nuevo ritmo cada 10 años.
EL MUNDO HIPERREAL Y EL SEXO LÍQUIDO
Este es un nuevo siglo donde ni siquiera se es necesario tocar o ser tocado para ir a un centro o tener una relación, solo basta tener una excelente conexión a internet para que se abra un nuevo mundo. Es el año 2020, soy un nuevo progreso y estoy en apogeo todos me consideran el símbolo del futuro, soy el fruto de la relación entre el dios tecnología padre de todo la nanotierra y de virtual diosa madre de todas las redes conectadas a nivel mundial y me llamo hiperrealidad dios de la realidad virtual.
Tonto el cuento pero muy real, la humanidad dentro de 10 años se tendrá que acostumbrar a este nuevo avance técnico, el dinero electrónico (o dinero líquido) dominará el mundo, hoy en día se puede comprar vía electrónica, pero que será estar dentro del ciberespacio, entrando y saliendo de las mejores tiendas de París o de Holanda, el innovador centro comercial electrónico, llevando bolsas llenas de cosas, que luego serán transportadas de un país a otro por medio de transporte (claro reales), o conocer a una linda Alemana en un discoteca virtual y entablar una relación o comenzar una batalla.
“Hoy en día, la abstracción ya no es la del mapa, la del doble, la del espejo o la del concepto. La simulación no corresponde a un territorio, a una referencia, a una sustancia, sino que es la generación por los modelos de algo real sin origen ni realidad: lo hiperreal. (Baudrillard, J).
Este será nuestro futuro, el mundo de la no sensibilidad donde todo será líquido, el amor, el odio, la infidelidad, el sexo y hasta la familia. Todo esto me recuerda un artículo escrito por Slavoj Zizek al momento de la pregunta: ¿qué es Matrix?[3], Y la respuesta es la siguiente:
Simplemente el «gran otro» lacaniano, el orden simbólico virtual, la red que estructura nuestra realidad. Esta dimensión del «gran Otro» es la de la alienación constitutiva del sujeto dentro del orden simbólico: el «gran Otro» tira de los hilos, mientras que el sujeto es una expresión del orden simbólico. (Ídem)
El sexo virtual es toda una revolución actualmente, el hombre o la mujer solo tiene que crear su propio avatar en la internet para entrar, existen paginas en la red para tener sexo como The Avastar (Your world, your voice) o Second Live pues este es un medio para comenzar esta travesía por las grandes calles de Holanda o de cualquier otro país, puesto que los enlaces de la internet pasaran a ser un universo de dos dimensiones a uno de tres dimensiones. El hombre está dejando a un lado todo tipo de sensación, está comenzando a dar un nuevo paso en un gran universo, el sociólogo y antropólogo francés David Le Breton en una entrevista hecha por el diario la nación dice: “yo creo que el internet es un universo de máscaras, aun cuando esté presente una foto del rostro del otro, porque no es una presencia viva del otro”. (Diario El Tiempo, Bogotá-Colombia, sección Panorama, 3-2, 25/07/2010)
Esta es una maciza realidad ya que el hombre posmoderno ha dejado a un lado su propia personalidad para crear una nueva, pues necesita desarrollarse en este ambiente y para esto Breton continúa diciendo lo siguiente:
”En internet nadie sabe que eres un perro. En internet uno no es más quien dice ser, un relato que hace sobre sí mismo. Y eso tiene que ver con el universo de las máscaras. Hay una construcción ficticia del mundo”. (Ídem)
En la actualidad existen muchas redes sociales en la internet para conocer mucha gente entre esas está el facebook una red que supera los 500 millones personas a nivel mundial. Este es uno de los sitios preferidos para todo tipo de persona de distinto estado civil, lo que más se quiere es conocer personas interesantes, como lo dijo Breton es un universo de máscaras, solo en la red mostramos lo que no somos en la realidad. Esto viene de la mano con la teoría del espejo de Lacan buscando reflejar el yo que no soy para que el otro me encuentre atractivo.
Pero volviendo a la realidad virtual existen muchas personas heterosexuales que experimentan con su propia sexualidad, hay hombres y mujeres que han navegado por la red buscando con quien tener algún encuentro sea homosexual o heterosexual. Freud tuvo mucha razón cuando dijo: que al hombre lo motivan fuerzas que no puede controlar; una idea subversiva de su época, pero muy real en la humanidad liquida, es algo que se nos salió de las manos y está fuera de control; existen muchas personas menores de 40 años que están metidos día y noche en la internet buscando los placeres que no les puede dar la realidad por miedo a presentarse como son. La pregunta es ¿Dónde queda la experiencia sensual y corporal?, la mirada, la caricia, el beso; pues los jóvenes han comenzado a sustituir todo esto con su avatar, se sienten tan atraído por lo ausente que se han olvidado todo esto en especial del amor, donde queda el goce o el deseo por el prójimo o el próximo, pues quedaron en el olvido para comenzar a frecuentar sujeto irreales sin sensaciones, sin esencia y existencia gobernados por el otro como nos lo explica Zizek:
“En pocas palabras, este «gran Otro» es el nombre para designar la Sustancia social, para todo aquello por lo que el sujeto nunca está plenamente en control de las consecuencias de sus actos, es decir, por lo que, en última instancia, el resultado de su actividad siempre es algo diferente de lo que había perseguido o anticipado.”
El individuo postmoderno, quizá por culpa de la avalancha informativa que debe soportar diariamente, se ha transformado en un vagabundo de las ideas ha perdido toda su subjetividad. No suele aferrarse sinceramente a nada. Carece de certezas absolutas. No parece sorprenderse por casi nada y, desde luego, nada le quita el sueño. Hoy se cambia de opinión con la misma facilidad que de camisa.
André Comte-Sponville explica que el amor es el parte del deseo de ese querer a esa persona que tienes a tu lado y no reemplazarlo por cualquier máquina, como lo hace Philip J Fray en futurama cuando descarga la imagen de Lucy Liu, en ese momento solo consigue la imagen, pero no su verdadera esencia lo que la hace ser mujer. El futuro es muy complicado se nos está viniendo enzima buscamos tener todo hasta sentirlo en carne propia.
“la innovación reciente del traje de datos capaz de generar en torno a nosotros un espacio de sustitución, un medio virtual portátil inaugura la futura revelación de una psicogeografía que lo deberá todo a la energía cibernética que en lo sucesivo completara las energías cinéticas potenciales”. (Virilio).
Este nuevo traje nos dará la sensación que queremos al momento de estar en cualquier parte de la red sea en un campo de batalla o en un lujoso hotel de Londres con una hermosa brasileña; este es el efecto de una nueva globalización donde en bares cibernéticos te puedes encontrar con un irlandés, holandés o hasta un ecuatoriano.
En el siglo XXI, renace el amor romántico, se establece el derecho al divorcio, se comenzó a rehusar vivir sin amor ni alegrías todo esto se convierte en un amor libre, el matrimonio abierto, la poligamia progresiva a través de múltiples matrimonios, el divorcio, el disfrute sexual, las relaciones prematrimoniales abiertas y la igualdad de los sexos, comienzan a ser el contexto de la actualidad en la vivencia de la sexualidad; esto es solo nuestra realidad, pero imaginemos todas esta cosas antes dichas a máxima velocidad o sea en lo virtual, donde si eres heterosexual puede declararte bisexual u homosexual.
La velocidad es poder, el hombre prefiere conquistar en la red porque no le toma mucho tiempo que en la realidad; Nietzsche tenía mucha razón cuando dice: que el hombre moderno no busca el placer o el displacer sino ser excitado, en este momento se comienza a resaltar los aspectos mecánicos del acto sexual, se declaran los derechos del orgasmo el cual se considera como un fin en sí mismo. La rudeza, el valor, la agresividad, la infidelidad, todas estas características innatas son muy aplicables en la red, porque nadie sabe si eres casado o soltero, nadie sabe dónde vives, solo te presentas con la forma que quieres y ninguno sabrá si eres un hombre disfrazado de mujer.
Hay que comprender que el hombre está dejando a la mujer-objeto por el objeto- mujer a esa chica tras la pantalla o dentro de los burdeles cibernéticos, ya que ellas le dan lo que sus propias esposas no pueden darles. “Tras la seducción de la simulación la decepción de la sustitución: la mujer-objeto de todos los deseos, de todos los fantasma, deja repentinamente el lugar al objeto-mujer”. (Virilio, P, 2003, Pág. 137)
Debemos de estar tan atentos ante las grandes industrias capitalistas que apoyan este tipo de enlaces comerciales. Por lo tanto: “La revolución sexual (la real, la única) es el advenimiento de la sexualidad en la evolución de las cosas vivas, de una dualidad que pone fin a la indivisión perpetua y a las sucesivas iteraciones de lo mismo. En esto la revolución sexual es también la revolución de la muerte”. (Baudrillard, Jean.)
CONCLUSIÓN
El sexo y la sexualidad son temas muy interesantes, ya que esta tan a la vanguardia que muchos sacamos tiempo libre para escribir sobre este tema, no quiero que se piense que esto lo hace solo una persona obsesionada por esta cuestión sino hay que hacer ver que esto no es un tema tabú que hay que dejar a un lado por vergüenza ante esas cosas mejor me burlo.
LIBROS ELECTRÓNICOS
www.revistasophia.com
Lo Duca, HISTORIA DEL EROTISMO, Editado por elaleph.com, 2000.REVISTA
DE FILOSOFÍA “SOPHIA”
Baudrillard, Jean., LAILUSIÓN VITAL, REVISTA DE FILOSOFÍA“SOPHIA”
Georges, Bataille, EL EROTISMO, REVISTA DEFILOSOFÍA “SOPHIA”
LIBROS
Diamond, J, ¿POR QUÉ ES DIVERTIDO EL SEXO?, Primera Edición, EditorialDebate, Colombia, 2007.
SNOEK, J., ENSAYO DE UNA ÉTICA SEXUAL, Ed.Paulinas, Colombia, 1988.
Virilio, Paul, EL ARTE DEL MOTOR, ed. Manantial, España, 2003
[1] Lo Duca, HISTORIADEL EROTISMO, Editado por elaleph.com, 2000, pág. 9
[2] SNOEK, J., ENSAYO DE UNA ÉTICA SEXUAL, Ed.Paulinas, Colombia. 31.
[3] Slavoj Zizek, THE MATRIX, O LAS DOS CARAS DE LA PERVERSIÓN, Revista acción paralela #5
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